前后。今先上编甲子纮络古今。下缵帝年纲
纪时代。庶禅让霸主若镜目前。迁革市朝如
鉴掌内。然后考诸君 王泽 被抚运。适时佛法
化流应机济物。释经孔教理契冥符。可谓灵
降五天瑞通九州者也。姬昌母姒梦大人感
因而 (第 0023a 页)

化归仁德」
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【(无私之惠至化之风
及物以时物无不被咏仁德之本感覆育之道斯乃 王泽 流于遐迩矣)。】
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「　周才有士风」
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【(才华富 (第 0935c 页)

于玄侣(魏太武拓跋焘。太延五年灭法。有藏沙门者死。周武
宇文邕。建德二年灭佛教玄僧也类享)使统宇嗷嗷 王泽 竭焉。始若
有逞终则遄害(二王初灭法。似协于志。寻亦终于恶疾也)彼何至于此
哉。主人曰。沴气蒸而五义 (第 0603b 页)

命，如日照使，流光原隰，幽谷无私。所
以者何？王德精微，王居深密，万方不睹，四海
莫知，皆由使臣宣布 王泽， 殊方款塞，八表钦
承，未安者安，已安不退。是故我王与诸耆旧
宰辅大臣，精选良能，慎择其事。要言王使十 (第 0715c 页)